经常在电影电视上，看到魔术师大展神奇，训虎训狮子，训什么都有，甚至有驯金鱼的表演，感觉很奇妙。今人对大型动物的驯服，已经到无以复加的地步。马术，将一匹马训练到随心所欲的地步，确实很刺激很激动人心。而这样的训练，从古都有。
有一次逛泗洪的明祖陵，在祖陵神道上，我看到了尾巴编成辫子状的马。帝王陵墓前的神道有石翁仲，有传说中狮子大象独角兽等瑞兽，不奇怪。好像很少看到马雕塑而成的石像生。马，自古就是战场上的最重要的装备，对马的爱护超乎其它。印象中只有明代的帝王墓神道，才有战马的形象。
舞马衔杯高仿金壶
马，在中国古代的作用太大了。处以一隅的秦国，就因为善养马而逐渐走到了前台，经过多年积累，先有秦穆公争霸，再有最后统一中国。可以说马的作用至关中大。现在陕西省博物馆里，马鞍马镫马辔头等于马相关的用具、配件，说明养马驯马，在古代有多重要。《花木兰》接到军书，首先安排的事项，便是配齐一付马身上的所有装备。
中国历史上最有名的战马有哪些？数不胜数。不过它们没有名字。留下名姓的战马中，有六匹赫赫有名。这便是著名的“昭陵六骏”。六骏是李世民在唐朝建立前，先后骑过的战马，分别名为拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓和飒露紫。为纪念这六匹为他立下无数战功的战马，李世民令当时最有名的工艺家阎立德和画家阎立本兄弟，用浮雕的方式将六匹战马列置于陵前。
大唐对骏马重视，宋朝也不例外。“泥马渡康王”的故事，不管是不是高宗赵构的杜撰，那匹神奇的骏马，已经和宋朝的历史联系到了一起。而中国历史上两次汉族被少数民族取代的朝代，都是由于马背民族的强悍。蒙古铁骑横扫了半个世界。努尔哈赤的十三付铠甲，无不说明，马，和历史的进程的关系。
舞马衔杯银壶
马在古代，不仅是战场上冲锋陷阵的工具，也是生活中不可缺少的伙伴。据史书记载，唐明皇李隆基的宫中曾经驯养了四百匹舞马。每年唐玄宗的万寿节，舞马们被披上锦绣华服，踏着“倾杯乐”的节拍，为唐皇跳舞祝寿。整个舞蹈的最高潮，是舞马们跃上三层高的板床快速旋转。李隆基宰相张说曾写诗赞道：“更有衔杯终宴曲，垂头棹尾醉如泥。”只是，除了文字记载，没有实物证明以前，人们对舞马的了解，仅仅当作传说。
二零零六年，陕西历史博物馆第一次隆重推出了镇馆之宝——唐代何家村窖藏金银器系列高仿品。其中就有一只舞马衔杯仿皮囊式银壶。我两次去陕西省博物馆，都在这个仿品前久久伫立。我感叹：仿品如此，真品何如？
皮囊式马镫壶，顾名思义，造型是便于携带的皮囊和马镫一体的形状。最奇妙的是在壶身中央，壶腹两侧都有用模具冲压的舞马图。舞动的马是凸出于壶面的金色的马。马身健硕，长鬃披颈，前肢蹦直，后肢弯曲下蹲，口中叼着一只酒杯，上扬的马尾和颈部飘动的绶带显示出十足的动感。这个舞马衔杯纹银壶，正好印证了书中的记载。这个马镫壶证明，经专业高手的训练后，马确实会跳舞。
马踏飞燕
比起舞马衔杯的少为人知，另一匹大名鼎鼎的骏马，知之甚众。这就是我国的旅游标志——马踏飞燕。马踏飞燕又叫马超龙雀、马袭乌鸦、马踏飞隼、凌云奔马等。这件文物出土于东汉时期镇守张掖的军事长官张某夫妻合葬墓中。这匹奔马矫健俊美：马昂首长啸，躯体壮实，四肢修长。马蹄轻捷，奔跑中三足腾空飞驰，一只脚踏着飞禽。这只飞禽，有的说是鹰，有点说是乌鸦。不管是什么，超乎想象的浪漫构思，只有在开疆拓土、抵御外奴的辉煌年代，才有可能。这件国宝级文物形象，现在是各个旅游城市的标志。
会衔杯的舞马，能飞腾到半空脚踩飞禽的骏马，这是长了翅膀的麒麟还是会飞的马？它已不仅仅是动物，被赋予了创作者最大的理想。
唐代舞马
善养马，能训马。古代中国的能人们，敢想敢干并且留名至今。从我而言，我最喜欢的是关羽的坐骑赤兔马和郭靖的汗血宝马。