推算驿马星的方法，是以日柱为基准，凡是日支遇上年支、月支、时支中的寅、申、巳、亥，那么寅、申、巳、亥就是命中驿马星。
《渊海子平》的四句歌诀是：申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
这四句歌诀的意思是：如果日支申、子、辰遇见年支、月支、时支中带有寅字，那么寅就是命中的驿马星；如果日支寅、午、戌遇见年支、月支、时支带有申字，那么申就是命主命中的驿马星；如果日支巳、酉、丑遇见年支、月支、时支带有亥字，那么亥就是命中的驿马星；如果日支亥、卯、未遇见年支、月支、时支带有巳字，那么巳就是命中的驿马星。
古籍原著还说：马前的设施为栅栏，马背上的装备为马鞍，有马必须有鞍，还必须设有栅栏才好；如果没有马鞍马就不能骑，如果没有栅栏马奔驰起来就不能阻拦它，这样马就成了无用之物。
《身命赋》说：马如果奔向发财之地，将会发大财。
《造微论》说：马头如果带宝剑，就会威震边疆。带剑是指壬申和癸酉的组合，因为申酉中含金。
《协纪辨方书》说：寅是功曹，申是传送，亥是天门，巳是地户，这四者都是道路上的景象。在三合局寅、午、戌中、对应于寅(功曹)的申(传送)就有驿马之象，所以申为驿马星；在三合局巳、酉、丑中，对应于巳(地户)的亥(天门)就有驿马之象以为驿马星。另外，驿马就是驿站之马，有不能安守其居征象。气数穷则变，在寅、午、戍在气数将尽的地方，恰好遇到申，火将发生变化而成为水了。火生于木，而木绝于申，而申又生水以生木，这样火就会因变而无穷无尽。巳、酉、丑的在气数将尽的地方，恰好遇到亥，这样金就将变为木了。金生于土，火土绝于亥，而亥又生木以生火，这样全就会因变而无穷无尽。申、子、辰三合局与亥、卯、未三合局，都可以依此类推。
驿，就是驿站，为古代官方传递讯息的交通站。驿站备有马匹，供官方使者骑乘，其特点与长处是飞速奔驰，其缺点是奔放不羁。因此，驿马星是一颗有吉有凶之星。人命的吉神之马，大则会有升迁之喜，小则会有顺动之利；而凶神之马，大则有颠蹶之忧，小则有奔走之劳碌。